20103 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَحُسَيْنٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَسَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى حُجْزَتِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى تَرْقُوَتِهِ " « 1 » .

--> وحسنه البغوي ، وصححه الحاكم ! . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 6912 ) ، والدارقطني 302 / 3 ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 21 ) من طرق عن سلام بن أبي مطيع ، به . وفي الباب : عن بُريدة بن الحُصيب ، سيرد 353 / 5 و 361 ولفظه : " إن أحساب أهل الدنيا الذين يذهبون إليه هذا المال " . ولا بأس بإسناده . وعن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8774 ) ، ولفظه : " كَرَمُ الرجل دِينُه ، ومروءَته عقله ، وحَسَبه خُلُقه " . وفي إسناده مسلم بن خالد الزنجي ، وهو سيئ الحفظ . قال السندي : " الحَسَب " بفتحتين ، أي : الفضل الدُّنيوي المعتبَر بين الناس . " والكَرَم " عند اللَّه ، لقوله تعالى : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ ) [ الحجرات : 13 ] . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة - وهو المنذر بن مالك بن قِطْعة - فمن رجال مسلم . يونس : هو ابن محمد المؤدّب ، وحُسين ، هو ابن محمد بن بَهْرام المرُوذي ، وشيبان : هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي . وأخرجه ابن أبي شيبة 172 / 13 ، ومسلم ( 2845 ) ( 32 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 855 ) ، والبيهقي في " البعث والنشور " ( 491 ) من طريق يونس بن محمد وحده ، بهذا الإسناد .